(Chỉ nửa trang sách thôi, gợi biết bao điều đáng ngẫm nghĩ. Những văn bản xa xưa, như một bức tranh cổ, vẫn nguyên vẹn bài học ngày nay, thật đáng dịch, ḿnh dịch là đúng…)

.............................................................

Chúa Giê su, khi nói về những sự việc khủng khiếp sẽ xảy ra trong ngày phán xử thế gian, cũng nhắc đến tấm gương vợ ông Loth, để chúng ta nhớ đến một người đàn bà, người không thể dứt bỏ những ràng buộc cũ kỹ đă buộc bà vào một thế giới đă tàn tạ, với vùng đất xứ Sodoma và Gomorrha, về một người không biết nắm chặt lấy bàn tay Thiên Chúa đưa ra. Bà không tin vào sự thực hiện lời phán xử Thiên Chúa, mà muốn tận mắt ḿnh nh́n thấy; nhưng bà đă biến thành cột muối khi nh́n thấy những cảnh khủng khiếp. Bà không nghe lời đă nhắc và bị trừng phạt bởi sự cưỡng lại.

Thật hạnh phúc, kẻ biết nghe những lời được nhắc dành cho lợi ích linh hồn nó bằng niềm tin dâng hiến. Hạnh phúc hơn, là kẻ biết tách ḿnh ra khỏi những nhiễu nhương của trần thế và thẳng tiến bước không ngoái nh́n lại, trên con đường Thiên Chúa đă chỉ cho kẻ ấy. Nhưng kẻ hạnh phúc nhất là kẻ nắm chặt bàn tay đưa ra giúp đỡ của Thiên Chúa và hiến dâng ḿnh vô điều kiện. Đó là kẻ chiến thắng thế gian. Những kẻ như vậy ngày phán xử chỉ dành cho ân sủng! „ Các ngươi hăy nhớ đến bà vợ ông Lốt”

„ Một kẻ đặt tay lên cái cán cày và nhớ những điều nó mong ước, không thể đến đất nước của Thiên Chúa” ( Lukács 9: 62)

(2019. február. 26.)

Trong cái tủ sách của bố đọc thời thơ ấu, một lần túm được cuốn" Những người không sợ quỷ", chả nhớ ai dịch từ tiếng Tàu ra. Tất nhiên vừa đọc vừa run, đọc xong vẫn sợ, dù đọc xong biết rằng làm ǵ có quỷ, chỉ là cái mắc áo run rẩy đong đưa manh áo rách đêm trăng giỡn mây tranh sáng tranh tối....Sau này càng đọc về quỷ về ma càng biết rằng con ma con quỷ trong con người mạnh lắm, nó là tất cả những bản tính xấu trong con người, chống lại con người. Bất kỳ lúc nào nó cũng có thể CHIẾN THẮNG, đơn giản v́ con người quá TỰ BIẾT bản thân họ có những đức tính xấu xa, tồi tệ ǵ! Và con quỷ trong con người rất biết sử dụng NGÔN NGỮ của loài người để LẬP LỜ đánh lận con đen trong cái đám đông bạc nhược hết chạy sang trái lại chạy sang phải theo đuôi các giáo chủ đánh vơ mồm....hehehehe......

Sáng nay đọc một bài về 4 đặc tính của Quỷ- những tiềm ẩn xấu xa trong đặc tính của CON NGƯỜI. cuộc chiến đấu vật lộn trong đời sống tinh thần người. Mỉm cười v́ thấy đúng thế. Lũ quỷ trong tâm hồn người thường xúi bẩy con người nhận thức và hành động một cách sai lạc bằng bốn chiến thuật thích thú sau của chúng: 

1- Gây nhầm lẫn

2- Chia rẽ- xuất phát ngay từ nghĩa cái tên của quỷ Santan (diabolos) 

3- Đánh lạc hướng

4- Làm mất hứng thú sống.

Quyết định dịch bài viết này ra tiếng Việt cho mọi người đọc  (2019. március 5.)

……………………………………………………………….

Quà từ VN...cảm ơn người gửi, người mang hộ... rất nhiều....sách giấy nâng niu trên tay cho biết thế nào là ư nghĩa của hiện hữu từ vô h́nh nhá....có mặt trên đời là như thế....

Cảm động.

Sáng nay đi mua một hộp nến tím có mùi levendula (Oải hương). Thử thắp một ngọn xem có tỏa hương thơm của hoa đó không? Quả thật, phảng phất....

Ngày rụt rè trôi trong không gian mát lành sau cơn mưa. Bừng sáng, nắng rất đẹp, rủ con trai ra đường, chủ nhật b́nh yên, tha thẩn ngắm các loại hoa trong lọ, b́nh, chậu...lớn nhỏ trong một siêu thị hoa đủ các loại. Mọi người chán ngấy mùa đông, quanh quẩn mê hoặc giữa đám hoa lá trăm sắc hương không thể rời chân. Ḿnh chỉ thích ngắm hoa thôi, nếu trồng sẽ trồng hoa đá hoặc xương rồng, chứ không thích trồng những loài hoa mỏng mảnh kia. Bởi vậy chỉ lượn và ngắm, và vuốt ve cành, lá...Ngoài đường, đột ngột dừng lại trước một mùi hương thơm ngát tỏa lan y như mùi phấn thơm của một nữ thần vừa rời gót. Trời ơi, một bụi hoa màu hồng lốm đốm như sao, không, từng chùm sao rủ th́ đúng hơn, quỳ xuống bên cạnh bụi hoa và lẩm bẩm: mày tên là ǵ? sao thơm quá vậy, ui, chết đi được! Cầm ḷng không đậu ngắt hai cành nhỏ, đem về nhà cắm vào cái cốc thủy tinh. Cả căn pḥng thơm ngát.

Chiều, trời đổ mưa, mang lại một sâm sẩm tối không thể Xuân hơn: mát lành lạnh, mơ màng, im ắng, trong veo....nói như Csáth Géza: ngoài kia, nàng Xuân, nàng thiếu nữ yêu kiều đang nép vào một thân cây, rơi lệ, mà không hiểu v́ sao....

 ( 2019.03.10.NHN)

Khi nào con người cười vui nhiều nhất? khi họ HY VỌNG.

…………………………………………………………………

Ngày mới đầu tuần bao giờ cũng bận rộn nhất, ra đường từ sáng đến tối mới trở về nhà.Tiếng Việt gọi là" một mạch", giữa chừng có những quăng nghỉ vui vui, dừng chân ở một nơi đầy chim bồ câu, xem chúng tranh nhau ăn, dù các bà cụ già liên tục mang bánh ḿ tới, dừng chân ở sân nhà thờ nghe chuông thánh thót giữa trưa, hay tranh thủ đầu giờ chiều vào phố sách cũ bới.... Một ngày tưởng như mọi ngày chỉ v́ sẽ đi qua không bao giờ trở lại, làm nên cái gọi là: ĐỜI TA, dù thực ra chẳng ngày nào giống ngày nào. Quư giá v́ thế....

( 2019. március 12).

Hôm qua ra ngoại thành đi dịch thuê từ sáng sớm, sẩm tối từ chối xe con đưa đón, quay lại thành phố bằng tàu hỏa chỉ v́ muốn gặp lại cảm giác sân ga tỉnh lẻ vắng tanh vắng ngắt, mưa xuân lắc rắc rơi, lộc non tư tách nảy mầm trên cành trơ trọi, đứng giữa những đường ray thương nhớ không biết nên dừng đâu, xuống ga nào, và khi con tàu lao đến chợt nghĩ về Anna Karenina giữa những bánh xe nghiến khổng lồ...

Đời cứ thực thực hư hư giữa kỷ niệm sách vở và không gian lăng đăng xuân châu Âu ôm lấy một kẻ mộng du châu Á một lần đến để đi...

………………………………………………………………..

Mọi kiến thức con người học được chỉ để nhắc nhở nó: hăy t́m ra những mặt tích cực, những lợi thế, những niềm vui của cuộc đời bạn đang sống trong đó. Đấy là việc dễ làm nhất, nhưng cũng khó làm nhất v́ ảo tưởng bẩm sinh của kiếp hiện hữu phù du hay làm con người biến thành con thiêu thân đâm đầu vào những đám cháy vô nghĩa để chết trụi một cách vô lư.

Ơ, nghe th́ rất lư thuyết, nhưng biến thành nhận thức cụ thể hàng ngày rất hay.

Hôm qua đi dịch thuê cho nhóm công nhân VN mới sang, lúc đầu thấy các bạn ấy khá căng thẳng, tất nhiên lạ nước lạ cái, ngôn ngữ xa xôi, xứ sở châu Âu không ồn ào tấp nập nóng ấm áp như xứ ta...Nhưng khi phân tích cho các bạn ấy hiểu và cùng đồng ư rằng: chúng ta là con người chứ có phải những cái máy đâu mà chấp nhận lao động (ở bất cứ xứ nào) một cách khổ sở, thụ động, và đời sống chỉ dành cho tương lai...heheheh...

thế là bắt đầu bày cách cho các bạn ấy"tiêu thụ" những ǵ có ở đây: trước tiên, bắt buộc phải biết tiếng, không lư lẽ ǵ hết, ở đâu phải biết nói, hiểu tiếng của xứ đó, mỗi ngày các em chỉ cần học 5 từ thôi, 10 ngày đă có 50 từ, khi sở hữu 5.000 từ là nói, nghe hiểu quá tốt rồi. Học ở đâu ư? cần ǵ sách, đời sống là sách, dân bản xứ là thày, thời đại internet đi đâu cũng có thể giương cái mobil lên chụp ảnh những từ, những câu nh́n thấy từ bất kỳ xó nào, rồi vào mạng tra nghĩa của nó, cứ thế học, từ tốn, kỹ càng, đúng không?

ví dụ đơn giản nhất: bọn con gái chụp ḍng chữ nhà vệ sinh nữ trong bệnh viện khi cả bọn đến đó, thế là hiểu nhớ và đọc được, sử dụng ngay khi cần mà chẳng cần hỏi ai. Điều làm các bạn ấy từ căng thẳng trở nên vui tươi suốt một ngày là cuối cùng các bạn ấy đă hiểu điều cô N. muốn giúp: hăy nghĩ và sống một cách hết sức tự do (như một con người), tự học hỏi, dám mạnh dạn t́m hiểu, tin vào bản thân để làm công việc hiện tại thật tốt, sẽ ra tiền và từ từ xác định được hướng sẽ đi tiếp trong tương lai ra sao.

Cả nhóm nghe lời cô phiên dịch"cứ nói loạn lên, cứ mạnh dạn đừng sợ sai, đừng ngượng, người bản xứ sẽ giúp chúng ta nói đúng" gặp ai cũng chào hỏi, dùng các từ các bạn ấy đă học qua và quả thật mọi người đều niềm nở đáp lời và khen ngợi khiến cả nhóm cười đùa rất vui vẻ. Thật là một kết quả tươi tỉnh cho kẻ đi phiên dịch hộ...hehehe...cuối ngày, giúp các bạn ấy mua thức ăn với phương châm đầu tiên trước khi bước vào những ngày lao động ở xứ người: phải ăn thật tử tế, tăng cường sức khỏe, khi có thời gian hăy đi chơi và hưởng khí Xuân đang dịu dàng đến trên một đất nước tươi đẹp dù ḿnh chưa bao giờ biết tới....

( 2019. március 15.)

……………………………………………….

Chỉ những kẻ mộng mơ biết tự lư trí hóa bản thân nó, khi đạt đến mức hiểu sự vật, sự việc, con người bằng trí tuệ của trái tim. Đúng thế. Ta luôn yêu mến những kẻ mộng mơ, dù đấy chỉ là phần thưởng độc nhất vô nhị Thượng Đế ban cho một số ít người mà thôi. Lũ mộng mơ sử dụng biểu tượng như cách lư giải duy nhất về môi trường sống, về các mối quan hệ của nó. Một cách rất vô thức đi chăng nữa, lũ mộng mơ vẫn có khả năng hiểu sâu sắc đời sống như hiểu sâu sắc một biểu tượng, trong khi lũ nông cạn quờ quạng cố làm xiếc trên dây và giữa chừng quàng quạc tranh căi nhau về những giáo cụ trực quan chúng nghe lỏm hoặc học lỏm đâu đó...

( đang rất có hứng nghĩ nhiều nhưng thời gian không cho phép, phải đi làm đă...huhuhu...sẽ trở lại với mày sau đề tài mộng mơ ơi...)

Từ ngày dịch Hamvas Béla, tôi hiểu nhiều hơn về Kito giáo, như một truyền thống của văn hóa nhân loại, từ lúc đó trở đi tôi quan tâm nhiều hơn đến sinh hoạt cộng đồng trong giáo xứ, như một biểu hiện của nếp sống văn hóa truyền thống. 

Tôi có một người bạn thân trong Sài g̣n là tín hữu Kito giáo, chính nhờ bạn ấy, cứ mỗi lần vào Sài g̣n, tôi lại tham dự các buổi lễ trong nhà thờ, hoặc các lễ kỷ niệm TCG khác, nhưng ở miền Bắc, xứ đạo tôi đến ít hơn, và để lại dấu ấn sâu sắc với tôi là Giang Xá. Tôi đến đây cũng nhờ những người bạn thân ái chỉ đường, và bản thân tôi đă từ lâu thầm nguyện một lần nào đấy về nước nhất định phải đến một nơi mà cố Hồng Y Nguyễn Văn Thuận đă từng sống, bởi những cuốn sách ngài viết đă chạm rất sâu vào trái tim tôi.

Tôi là người Bắc, có rất nhiều điều đă xảy ra nơi đây, xứ Bắc kỳ VN, khiến tôi suy nghĩ khôn nguôi, nhất là lồng nó trong những kiến thức văn hóa VN và thế giới đă học, đă đọc, đă biết...

tôi c̣n nợ quê hương VN của tôi nhiều lắm...

( 2019. március 17)

Khi những điều rất giản dị cất tiếng, không ai chú ư, những cái tai chẳng buồn lắng nghe, những đôi mắt lướt vội, và tất nhiên, trái tim không hề rung động, con người vội vă đi qua những điều nó khao khát đạt được trong giấc mơ thiền hăo của nó. Đời sống cực kỳ chủ quan, bởi vậy mọi điều đều có thể xảy ra, mọi người đều khác nhau, dù mức độ nhận thức từ từ ai cũng trải qua gần như giống nhau....hehehehe.... Bởi vậy kẻ nào làm tốt công việc của chính nó đă là may mắn lắm rồi, chớ đợi nó phải hiểu người khác, bài học sống mỗi con người tự thu hoạch lấy, niềm vui nỗi buồn nằm trong đó tất...... thế thôi.

"Thế gian là một cái cầu, cần phải đi qua nó, đi không nghỉ, nh́n thấy tất cả, nhưng không được dừng lại ở bất cứ đâu." (Hamvas Béla: Karnevál)

……………………………………………………

Đến trường sớm để có thể la cà, thấy ai cũng chúi mũi vào cái hiệu sách di động bán sách cũ trên phố. Đọc tên sách và cười, nhớ lại cuốn này cuốn nọ ḿnh đă đọc nó lúc nào, mua trong hoàn cảnh ra sao, để hiểu có lúc con người đắn đo măi giữa việc mua một cái bánh ăn hay mua cuốn sách đây? nhớ cảm giác hỉ hả mua xong một cuốn mang về kư túc xá mở ra đọc chả hiểu quái ǵ, lần ṃ từng từ trong từ điển, ôi, cứ hỏi nhau niềm cảm hứng là ǵ? năng lượng sống là ǵ? nó đấy chứ đâu....

Tất nhiên, nh́n thấy một cuốn sách khác bùi ngùi nhớ kỷ niệm đă từng mang về VN sau thời du học, đă xé nó ra từng trang bán cho bà hàng xôi để lấy tiền cho con ăn thời đói rách, để rồi sau này quay lại Hung mua lại ngay lập tức, như muốn xóa đi một nỗi ân hận....

Và ai nghĩ rằng sau này ḿnh đă dịch nó ra tiếng Việt?

Khi nào, bên cạnh công việc" kiếm cơm"(nói như bọn tây: kiếm bánh mỳ) mà bạn vẫn dành chút thời gian ít ỏi để đọc, viết, dịch, hay mải miết làm một cái ǵ đấy về tinh thần, bạn sẽ bận bịu y như....mặt trời....hehehe...mặt trời bận bịu chiếu sáng trần gian....

Năng lượng và ư tưởng tràn đầy một ngày sống, lúc đó các quan hệ bạn bè tinh thần thật quư giá, như một cái ǵ đó gắn bó tự thân, chỉ linh hồn đi t́m linh hồn để lên tiếng tṛ chuyện, với một hoài băo muốn biết cái đang ṭ ṃ và xả niềm cảm hứng cứ dâng lên, đong đầy, dù chả hiểu từ đâu ra....

Bởi vậy khuyến khích một người bạn dịch Pascal đâu phải v́ tên tuổi cái ông xa lắc xa lơ ấy, mà v́ ṭ ṃ muốn biết đời sống tinh thần của ông ấy ra sao, và biết rằng bạn trẻ đang dịch Pascal sẽ từng bước nhập định, bước lên những bậc thang tri thức cao hơn bằng sự kiên tŕ, chăm chỉ và học hỏi....chưa ǵ đă thấy h́nh ảnh một nhà nghiên cứu thần học tương lai trước mắt rồi....thời gian trôi nhanh lắm, bạn ơi.....

( 2019.03.20)

Như thế nào đấy, mấy cuốn văn học tôi dịch cũng"bí truyền" chả kém sách triết của HB, có lẽ tại chúng mang đậm sắc thái văn hóa châu Âu, và lư giải tâm hồn Âu cần một cách lư giải khác hẳn với tâm hồn Á. Bạn đọc v́ thế mang lại nhiều lư thú khi trao đổi về những cuốn sách văn học đó với tôi...

Trao đổi về tác phẩm: "Lữ khách và Cơi trăng" của Szerb Antal:

A.  Tôi rạch ṛi giữa tri kiến văn học, tri kiến tôn giáo và tri kiến logic học. Những thứ đang múa máy trong tôi. Câu chuyện làm tôi bồn chồn Nó đem lại nhiều suy ngẫm quá

B.  đúng thế, ám ảnh

A.  Câu cuối đắng ngắt

B. hahaha...hụt chân rơi xuống hố...

A. Một phê phán hiện sinh…

B. nhưng không khác được…

A. 1. Kư ức, tính dục, quy định lên sự lựa chọn một cảm hứng sống, một ư nghĩa sống nào đó 2. Một khi đă dấn thân để thỏa măn khát khao một khía cạnh tính dục nào đó th́ dần dà không thể quay lại được. (hăy hiểu ḿnh để lựa chọn, kể cả khát khao sự chết) - Con người muốn vứt bỏ các quy cũ của lẽ thường (Nếp sống quy ước thị dân tầm thường, theo nếp công sở như “chuột sống thành thạo theo cống rănh dưới những tàn tích của truyền thống, của chủ nghĩa lăng mạng”) để sống theo (1) và (2) là tự do hay là một sự nô lệ; - Thâm thúy về lịch sử tôn giáo th́, các vai diễn trên bề nỗi của ṭa thánh là sự thật của tính dục vẫn diễn ra bất kể những lời rao giảng về đức hạnh về địa ngục.

B. người Á đông có xu hướng tách tính dục ra khỏi đời sống để xem xét khía cạnh đạo đức xă hội, nhưng bọn châu Âu nó coi như bản năng sống nên khi bạn đọc tác phẩm văn học này, có thể bạn sẽ lư giải tính chất tính dục bao tỏa cả tác phẩm này theo khía cạnh mực thước tinh thần chăng?

A. Diễn biến tâm lư của Erzsi trong cái đêm mưa với Ông Ba Tư…

B. cảnh đó tâm lư rất...phương Đông, nhỉ? đúng không?

A. Nàng không hề ghê tởm tính dục, nàng không chạy trốn nó, đơn giản nàng lựa chọn rằng nàng cần phải dừng lại. Có một chút phương đông trong đó. Tôi không thích nhân vật chính, Erzsi, có lẽ vậy. Có 3 lớp nhân vật Lớp thứ nhất là đám con nít trong câu chuyện cho đến lớn lên Nhân vật nào cũng lung linh. Để tôi kiểm lại. H́nh như Giáo sư Waldhiem, Erzsi là hai nhân vật tôi thấy có nhiều thấu tỏ nhất. Bức thư cuối cùng của E'va cho Mihály cũng khá hay, theo câu chuyện.

B. thực ra có 4 thằng con trai và 1 cô gái thôi, ngay từ đầu, những người khác sau này mới xuất hiện

A. Đó là lớp nhân vật thứ nhất. Có 3 lớp nhân vật. Lớp thứ hai là lớp nhân vật tôi quan tâm hơn.

B. các bọn khác sau này như gia vị thêm thôi...hihihi

A. Tôi lại để ư tới mấy cái gia vị đó mới chết chứ hihihi

B. tại sao?

A. Nhóm chính là cụôc sống nguyên sơ, nó bật lên như vậy. Nhóm gia vị là các thấy độ quanh nó. Nhóm nguyên sơ phản tư và đối thoại, bị ảnh hưởng nhiều bởi nhóm gia vị. Cái nhóm gia vị là sự đánh giá, sự tiếp xúc ngoại giới. Một cái nh́n biện chứng, tôi thấy nhóm gia vị có vị trí đặc biệt

B. có lẽ v́ họ sống động hơn? nhưng bạn không nh́n thấy cái kết thúc đă nằm ngay trong cái bắt đầu?

A. Eva xuất hiện trong đoạn kết có cái ǵ đó thật khủng khiếp, sao lại có thể tồn tại một nhân vật như vậy trong đời thực được. Một sự chịu đựng, một siêu thực nghiệm hiện sinh. Không thể tưởng tượng. Định nghĩa cái chết, cho người khác

B. đấy mới là điều có thật nhất!

A. Gợi mở cho người khác đi t́m cái chết cho chính ḿnh

B. một cái chết thực sự hiểu là ḿnh thực sự chết v́ cái ǵ, toàn bộ sự vô h́nh"có thật" nằm trong điều con người cương quyết phủ nhận. Kẻ viết từ trái tim ra bao giờ cũng đánh động trái tim khác ngay lập tức, nó có cái suôi sẻ riêng... kể cả khi người khác không chịu nổi hoặc không chấp nhận, trái tim họ vẫn bị đánh động, cần cái đó bạn ạ. Cái kiểu lấy sách cũ viết thành sách mới làm hỏng không biết bao nhiêu thế hệ trẻ rồi, bọn nó bị tước hết cái riêng. Cuốn tiểu thuyết này thực ra sâu sắc chính ở sự bi quan thảm thương của nó

A. Đọc xong con tim nó nặng trịch.

B. khi nào đó, một hôm đọc (cáo phó) chẳng hạn là tên tôi, nghĩa là....hết tuốt tuột, bạn sẽ hiểu trọn vẹn....hehehe....

A. hổng hiểu hihihi…

B. th́ ít nhất hiểu trọn vẹn tác phẩm này...hehehe…hiểu được cái chết là hiểu được cái sống, ḿnh đang đi đến cái chết mà. Ê va biết yêu nên cô ấy như thể không tồn tại. Ervin chọn cái chết luôn giữa lúc đang sống nên đâu cần tự tử?

A. Ui…cái ư này tôi cũng nghĩ vậy, tôi đă nghĩ đến anh chàng Ervin như thế…

B. thánh hóa bản thân vừa dễ vừa khó…

A. Anh ta đă ở nước trời rồi, nhiệm vụ của anh ta thuộc về cơi chết, cứu chuộc cho những linh hồn đang vào cơi chết.

B. Về tính dục, tôi nhận xét cái tính dục trong truyện chỉ như một công cụ bắt buộc phải có của đời sống, mà phần lớn con người dừng lại ở đó chứ không vươn lên tới t́nh yêu được

A. Khi kể về Ervin, Mihaly nói, đại ư: tôi không giỏi đóng kịch lắm, nhưng có đóng th́ xong vai diễn trên sân khấu là xong, c̣n Ervin anh ấy rất có khiếu đóng kịch, anh ấy đóng một vai diễn cho một vở diễn suốt đời.

B. t́nh yêu thật đồng dạng phối cảnh với cái chết, chọn vai để yêu được vai diễn đ̣i hỏi sự tuyệt đối, mà tuyệt đối th́ không phải đời sống người rồi, thế mới kỳ diệu chứ, không chấp nhận chết nhưng vẫn phải hiểu chết

A. Tôi đă ghi chú nhanh lúc đọc đến trang này, trang 191: "Ư niệm về cái chết là khác vọng sống một cuộc đời trọn vẹn ==> linh hồn"

B. vẫn là một khát vọng lư trí! ư niệm về cái chết là sống có t́nh yêu, đó là cuộc đời trọn vẹn. Tôi nghĩ thế đấy

A. đúng là phải thế. Tôi hiểu, cảm ơn bạn.

B. Ê va hiểu anh ḿnh muốn chết v́ cậu ấy không sống nổi tiếp nếu không yêu

A. Vậy th́ quanh ta toàn cương thi hoặc "chuột cống nhanh nhẩu, thành thạo theo cống rănh".

B. Bạn nhớ Doxtoiepxki tả các thị dân thành phố như những con chuột cống đường ống không?

A. Tôi ít đọc văn học, nhưng câu chuyện này có hai chỗ viết như vậy trong tự thoại của Mihaly

B. Bạn không đọc nhiều văn học cũng đúng thôi, văn học chỉ „vào nhất” khi c̣n niên thiếu và chớm thanh xuân, sau đó chỉ nên đi vào triết, mỹ học, lịch sử nghệ thuật

A. Tôi chớm nghĩ, Có thời gian, đọc tác phẩm văn chương có giá trị th́ rất hay. Chức năng nhận thức, chức năng thế giới quan và xúc cảm thẩm mỹ trong các tác phẩm văn học hay thật quư. Ví dụ cả ngày nay tôi đă và đang sống với các phẩm chất cảm xúc và suy tưởng khác lạ. V́ tác phẩm này…

B. Tôi sống ở Hung hơn 30 năm rồi, càng ngày tôi càng hiểu cái tính chất thị dân châu Âu trước kia là cái ǵ.... và hiểu các giá trị mà văn chương thời đó nhắc đến

A. Nó như thế nào hả bạn? Trong truyện này, nhắc nhiều đến từ „thị dân”, phê phán nó khá nhiều lần….

B. nước ḿnh chưa có tầng lớp thị dân thành thị nên không hiểu được, ḿnh chỉ có vô sản thành thị thôi. Ngay thị dân thành thị ở Mỹ hay các nước phát triển khác bây giờ cũng khác thị dân thành phố châu Âu ngày xưa, các giá trị cao siêu chỉ c̣n nhắc đến trong nghệ thuật, con người hiện đại giờ mỏng dính. Bao giờ bạn sang châu Âu, tôi dẫn đến một nhà thờ trung cổ chẳng hạn, giống nhà thờ trong truyện ấy, bạn không tin nổi nó có từ thế kỷ 12-13, nó khác hẳn mọi kiến trúc bây giờ, con người thời đó có cái ǵ tương xứng với thứ kiến trúc đó, nhiều tầng, đẹp bí ẩn mà rất tự nhiên, vào đó rồi đi ra thấy mọi cái hiện đại nông choèn, xấu phát khóc

A. H́nh như lịch sử châu âu, thời cổ- trung -đại là gắn với lịch sử h́nh thành và phát triển các thị quốc. Do đó, có cái tiêu chuẩn thị dân truyền thống mới có đầy đủ ở châu âu. 

B. Từ phương Đông chỉ mới có ư niệm, sang châu Âu nó mới nhận h́nh hài, nên Hamvas Béla vừa đông vừa tây, dịch HB mới làm tôi rơ hết khi ngắm thành phố quanh ḿnh. tại sao bác ấy thuyết phục được tôi? chắc v́ bác ấy vừa đông vừa tây….

A. H́nh như từ Hungary đi đến Ư c̣n gần hơn từ bắc Ư xuống mũi cực nam của nó phải không bạn?

B. Hung ngay cạnh Ư và nhiều tàn tích trung cổ c̣n nguyên ở cả 2 nước….nhưng bây giờ tôi phải đi rồi, tối nay có 1 buổi ḥa nhạc của Bach ở 1 nhà thờ đẹp nhất Budapest….

A. Cảm ơn bạn v́ đă tạo lư do để tôi được đọc một câu chuyện rất hay.

B. đọc lại thử coi...một lần nữa….Tạm biệt.

A. Tôi sẽ đọc lại, chắc chắn hihihi… tôi sẽ viết về cuốn sách, v́ đă hứa th́ phải làm. Cứ cho ra sản phẩm, c̣n nó có nghĩa như thế nào đi chăng nữa với lư do ban đầu th́ tôi cũng lấy làm vui. Bởi v́, về phía cá nhân, tôi đă đọc được một tác phẩm văn học làm ḿnh xúc động, suy nghiệm được, qua sự dẫn dắt của bạn, những triết lư đời sống hay….Tạm biệt.

( 2019.03.22)

NGUYỄN HỒNG NHUNG