NGUYỄN HƯƠNG
Cyanide chẳng mệnh chung
Chiếc xe gài số lui ra khỏi sân nhà, ngang mấy hàng lan Hoa Hậu và gốc nhăn đang đậu trái nhỏ li ti, thành chùm.
Tôi hỏi: Xe nhà ḿnh lúc đó là xe ǵ? Ba nói Con không nhớ sao? Tôi gấp lại dăi khăn tang trắng. Hôm măn tang Ba, ở chùa về, tôi đă định đốt dăi khăn trong ḷ sưỡi. Tháng này trời Cali chưa chiều đă nhá nhem. Tôi để cuộn khăn trở lại bàn nhỏ cạnh đầu giường. Ba không c̣n ngồi trên ghế gần cửa ra vào. Trong pḥng c̣n có ḿnh tôi.
Các bạn tôi đa số ở rất xa, thường thư email hay điện thoại. Mai năm ngoái nhủ viết về Ba đi Hương. Vũ năm nay dặn cứ viết những điều thật, đă xảy ra.
Tôi hỏi: Năy giờ Ba đi đâu mất? Ba nói: Liệt nằm 16 năm, bây giờ th́ không ngồi được một chỗ, người cứ bay đi bất tử, sang kinh tuyến khác.
Tôi hỏi: Điều ǵ đă xảy ra?
Ba cười, miệng méo như khóc v́ loạt tai biến mạch máu năo.
Các bạn tôi dặn: chỉ viết những ǵ đă xảy ra.
Tôi muốn hỏi: Làm sao để đọc một lịch sử? Làm sao biết chắc điều ǵ đă xảy ra? Không lẽ chung cuộc của người thua hay kẻ thắng sẽ quyết định giá trị trung thực của quá khứ?
Thơ nói chỉ biết chắc khi ḿnh có ống thuốc độc cyanure để dành, đảm bảo mọi biến cố. Tôi hỏi thuốc hạt kết tinh hay ḥa tan trong nước? Thơ nói chỉ nhớ tên thuốc bằng tiếng Pháp v́ nghe Mẹ gọi như thế vào những ngày cuối tháng 4. Và bây giờ th́ Thơ muốn nó trong vắt, nằm trong ống thủy tinh cá nhân: mỗi người một ống, một định mệnh. 30 năm. Thơ nói cầm thuốc độc trong tay là cầm chắc số mệnh, nhưng nằm mơ th́ ngược lại.
C̣n hồi ức th́ là uống cyanide/ cyanure/ xi-a-nuya hay nằm mơ?
1
28 tháng 4, 1975. Chị Hồng Châu và tôi, mỗi đứa đă gỡ h́nh trong album ra cho vào túi cá nhân nhét cạnh gói cơm sấy và hai bộ quần áo từ mấy hôm nay. Đường Vũng Tàu về Sài G̣n bị cắt ở Cầu Cỏ Mây. Ba tất tả đi suốt buổi sáng. Lúc Ba về nói có chỗ trên ghe của Vũ Cao Thanh, tôi c̣n mặc bộ đồ vải sợi, in những đường ṿng bông tím. Mẹ nói mặc vậy được rồi, nó c̣n đang sốt. Tôi muốn căi lại, Con không c̣n sốt, con tỉnh lắm rồi.
Mẹ hỏi: C̣n con Tú?
Ba nói: Họ cho có năm chỗ, mà con Tú sẽ không chịu bỏ D́ Bảy với hai em nó. Chị Tú là con của D́ tôi, nhưng Ba Mẹ nuôi chị hồi nhỏ nên coi như con.
Xe chạy không nhanh. Tôi nghe Mẹ khóc khe khẻ kêu Tú. Tôi nhắm mắt thấy chị Tú cao nhồng mặc bộ đồ vải sợi của tôi ngắn cũn cỡn, đứng nh́n tôi, nh́n tôi chăm chăm. Chỗ chị đứng đang sụp lở, đất đá tan nát bay như bụi. Tôi quay kiếng xuống, tḥ tay ra ngoài. Gió thổi ngược ḷng tay, suốt đường ra biển.
30 năm sau, Thơ sẽ nói: Hương chuẩn bị đi. Tôi sẽ hỏi: làm sao chuẩn bị cho điều đă xảy ra? Thơ kêu: Hương phải nằm xuống, áp sát ḷng thuyền, lắng nghe.
Chiếc ghe cập ngoài Cầu Đá Vũng Tàu, chỗ băi ṿng cong. Người chủ ghe đ̣i tiền. Tôi nghe Ba trả lời: "Ông Vũ Cao Thanh dàn xếp rồi." Chung quanh, trẻ nít chống những chiếc thúng tṛn chất đầy vali, quay ngược quay xuôi trên mặt nước. Tiếng người xôn xao. Lúc Ba đang sắp vali vào ḷng ghe, mẹ đi theo hỏi: "Bao nhiêu? Vàng đâu mà trả?"
Tôi nằm trong góc, mi mắt bắt đầu nóng lên dần. Cơn sốt trở lại.
Xế trưa hôm đó có tiếng súng chỉ thiên. Người nào nói:
"Chạy luôn đi. Ghe toàn đàn bà con gái. Không để lính lên được."
"Không cập bến họ bắn."
Những người lính, tôi thu ḿnh nh́n họ ngồi bó gối trong ḷng thuyền. Tôi nh́n những đôi giày bốt tác chiến vấy bùn cát sắp phải cởi bỏ. Họ chỉ muốn ghe chở họ sang Cần Giờ. Để làm ǵ? Họ đi về đâu giữa một đất nước đang tan ră?
Khuya tôi lẻn ra ngồi ngoài mạn ghe nh́n hỏa châu và đạn pháo đốt sáng thành phố. Mặt biển như đám cháy. Vũng Tàu trông nhỏ lại, như xác người vừa mất, co rút xuống để chuẩn bị ph́nh chương thối rữa.
Mưa lắt rắt. Đầu mùa?
Vũ tả: Vũng Tàu những ngày sau 30-4 như thành phố chết, băi biển la liệt quân trang, quân dụng của lính vất bỏ lại. Tôi nghĩ đến những đôi giày bốt tác chiến đă cởi, quăng trên băi cát, muối ăn vào da thuộc.
Măi sau này dù có trở về, tôi sẽ không gặp lại Vũng Tàu nữa, trong sinh th́ của nó.
2
Lịch sử đă đúc khuôn như cái chết đă xảy ra, không ai ngăn được? Chắc nịch như cyanide trong vắt? Tôi kéo mền lên tận cổ. Cơn sốt mấy hôm nay vẫn trở lại vào buổi chiều. Cali nắng xế vàng đỏ, giữa hai cơn băo. Tôi nằm trong giường gọi điện thoại cho Thơ. Thơ ơi, đi chơi Hawaii về có nằm mơ ǵ không? Thơ nói: Nằm mơ thấy Hương máu xối xả đổ ra từ lỗ hổng giữa mặt. Hương phải gục mặt vào vai từng người bạn để cầm máu, đi quanh sân nhà chờ xe cấp cứu. Tôi cười: Nếu ḿnh chận lại kư ức th́ tương lai trong những giấc mơ có khác đi không? Hơi lạnh chạy dọc sống lưng. Mi mắt tôi bắt đầu nóng dần:
Người đàn bà. Không. Tôi. Tôi đang đứng dưới hàng ba, trước cửa căn nhà chiều Ba Mươi Tết một năm cuối thập niên 60. Tôi đưa tay lên gơ cửa. Cửa cánh xếp, sơn xanh lá cây bạc màu. Gió Lào im lặng cuốn lấy bụi lá trên đường. Đường vắng người. Tôi nghe được cả tiếng sóng ở xa, trong tíc tắc trước khi những đốt ngón tay chạm vào thớ gỗ. Tôi chờ nghe tiếng gơ, như chờ tay ai vuốt dọc sống lưng. Tiếng gơ không phát ra từ dàn cửa cánh xếp. Hai tiếng cộc cộc vang lên, dội lại từ khắp đường phố như thanh âm dàn nổi. Thời gian mênh mông.
Tôi gơ thêm hai tiếng nữa. Cộc Cộc. Dàn cửa bật mở. Đường phố bật tiếng người. Gió Lào rít trên mặt nhựa.
Tôi quay lại lúc có tiếng nhảy huỵch vào hàng ba. Tôi nhận ra người đàn ông mặc đồng phục cảnh sinh. Tôi nh́n Ba đang đứng ở hàng ba, bế tôi 4 tuổi trên tay. Thời gian đổ cuốn về phía trước.
Người cảnh sinh chạy vào nhà. Ba bế tôi chạy theo. Tôi biết ḿnh phải chạy theo họ, đóng dàn cửa cánh xếp, gác thanh gỗ chắn bên trong, trước khi toán thủy quân lục chiến ập vào. Tôi phải giữ hai tốc độ khác nhau giữa những động tác phải làm và thời gian. Tôi phải chạy nhanh hơn và thời gian phải trôi chậm lại.
Cái chết không ngăn được, trong căn nhà cũ của tôi ở Vũng Tàu. Căn pḥng ngủ của tôi, anh Minh, và chị Hồng Châu có cửa mở xuống khoảng sân trong, trời mưa nước chảy róc rách dọc đường mương. Chỗ này chiều Ba Mươi Tết, người cảnh sinh bị lính thủy quân lục chiến rượt vào nhà đá phọt con mắt. Tôi không nhớ máu có xối xả đổ ra như trong giấc mơ của Thơ không. Tôi chỉ nhớ giày bốt tác chiến. Và con mắt. Ông cảnh sinh qú mọp chỗ lu nước mưa cạnh đường mương. Ba bế tôi trên tay, năn nỉ: Người ta đă lạy ḿnh, các anh tha đi, mă thượng. Tụi tui chết ngoài chiến trường, ai thương? Nhóm lính quay đi, người cảnh sinh c̣n nài lại chiếc đồng hồ: Tui nghèo quá, mấy anh thương. Toán lính quay trở lại. Người cảnh sinh bị giày bốt tác chiến đạp bể lá lách tắt thở chiều hôm đó.
3
Ngày cuối của năm. Seal Beach nước ṛng, băi cạn loang loáng sáng lúc trời vừa tối hẳn. Tôi đi hết băi không thấy ai. Chim sandpiper lố nhố chạy theo sóng. Tháng 12 năm 1979 nước băi này cũng lạnh, nhưng chúng tôi mười mấy tuổi, rủ nhau xuống tắm. Bi xăn quần đứng chỗ sóng đánh đến đầu gối. Tôi bơi ra. Lạnh cóng. Bi gọi. Tiếng đứt quăng trong gió. Hồi bé tí, lúc tơí nhà chơi, Bi vẫn dành đạp chiếc xe của tôi có hai bánh nhỏ hai bên. Vừa đạp vừa inh ỏi gọi tôi bí bo bí bo. Xe tôi màu ǵ Bi nhớ, tôi không nhớ. Bi nhắc chiếc xe đạp khi vừa gặp lại, lúc lần đầu từ Albany, New York sang Cali ở chơi với gia đ́nh tôi, lúc Bi đ̣i tôi gọi tên hồi c̣n bé. Tôi chỉ nhớ những buổi tối ở Vũng Tàu, người lớn đi hết, chỉ có hai đứa vừa la cá sấu cá sấu lên bờ vừa nhảy từ giường này sang giường khác trong căn pḥng ngủ của anh chị em tôi, căn pḥng mở xuống sân trong, trời mưa nước róc rách chảy, dọc đường mương.
Nước biển nh́n xuống tối đục, trên mặt sáng rỡ ánh đèn hắt từ cầu. Tôi lội dở, sóng dập mấy lần, mũi nồng nước mặn, loi ngoi trở lên băi choàng khăn, xuống đứng cạnh Bi: Nhát. Nó cười: Coi ai lạnh? Chị Hồng Châu ra đứng cùng. Chân chúng tôi lún sâu vào cát. Bi hát khi nhỏ khi to. Như tiếng vọng lại của chiêm bao.
"Bi thuộc hết lời nhạc Trịnh Công Sơn. Băng cassette chị Tần đưa. Bi nói không có ai trong gia đ́nh nuôi người Mỹ để nói tiếng Việt. Tối nằm áp tai vào máy, nó hát nho nhỏ: Tôi vẫn yêu anh yêu Việt Nam/Ngày gió lớn tôi đi môi gọi thầm."
Ba nh́n tôi hồi lâu.
"Đi với Ba lên cầu coi người ta câu cá."
"Ba có gặp Bi không?"
Cầu không có ai câu cá. Cầu không có ai. Đèn Giáng Sinh sau lễ thắp sáng hai bên.
"Ba không lạnh?"
Ba cười nhướng mày:
"Hồi xưa Ba đi câu cá với Bác Thông ngoài Cầu Đá."
Mẹ kể nhà đó anh em tên Thông, Ngôn, Kư, Lục, Sự. Những giấc mơ ấm êm chừng mực thời thuộc địa của một bà mẹ góa ở dăy phố sáu căn của ông ngoại tôi, bán bánh in nuôi con. Lúc trả tiền nhà ông ngoại không lấy, bà nói: ‘Tui dạo này bán bánh khá lắm anh Bảy." Mẹ nhớ giờ chơi chạy ra sân trường mua từng cặp bánh in h́nh hai con vịt có chấm mắt đỏ, gói trong giấy quyến trắng.
Ba nói: "Ảnh câu cá giỏi lắm."
Tôi thấy miệng những con cá hanh, cá đối ngam ngáp, mắt đục từ từ, gĩay trên Cầu Đá, chỗ băi ṿng cong. Lúc Ba bị tai biến mạch máu năo, cũng thở ngam ngáp, Ba nói v́ ngày xưa câu cá nhiều quá, vây nghiệp.
"Vậy Bác Thông có phải trả nghiệp câu cá không?"
1931
Con không ngăn được cái chết.
V́ cái chết đă xảy ra? Như quá khứ?
Không, v́ con không ngăn được tương lai.
Mùi rong, con c̣n nhớ không? Mùi mặn của muối. Buổi chiều hồi Ba nhỏ, đi tắm biển, ngoài xa có chiếc bè nổi. Bọn con trai tiểu học lội ra bè, nằm nghe tiếng sóng, mây trôi ở trên cao. Hôm đó, mấy đứa con nít Việt làm chủ chiếc bè, bọn Tây lội tới, muốn leo lên bè là bị đạp tay.
Nhà ba tôi ở xóm Vườn, mái lá, vách lá, sàn đất, thứ đất mịn màu vàng nhạt, trời mưa đọng thành bùn, vàng đậm. Mưa xong, đất dắn lại, dán đầy xác phượng nát nhàu. Ba chắc có máu Chàm, da đen, hốc mắt sâu, tóc dợn. Ông Nội hồi xưa từ Trung vào kiếm sống trong Nam, đi lính sang Pháp thời Thế Chiến Thứ Nhất, trở về làm sở giây thép cho Eastern Extension của Anh, đường giây Miến Điện-Mă Lai-Hương Cảng, qua trạm Vũng Tàu, lúc đó c̣n là Cap Saint Jacques, gọi là Cấp. Nhà tiện tặn lắm, cộng thêm tiền học bổng, Ba mới đi được qua Bà Rịa học, rồi Sài G̣n. Cá nhám kho tiêu. Hai năm cá nhám kho tiêu.
Ba, c̣n Bác Thông?
Anh Thông hơn Ba khoảng 7 tuổi, học hết sơ học về nhà làm nghề dệt vải. Ba lúc đó không biết ǵ hoạt động của Thông, nhưng rất phục phong cách. Có lần Ba đi xe đ̣ cùng với Thông, lơ đ̣i tiền, anh Thông lấy giấy ra viết: "chờ độc lập sẽ cắt đất trả cho," rồi kư tên vào đó. Ông ngoại con là chủ hăng xe đ̣, nghe chuyện cười thích thú.
Ba đi câu cá với bác Thông?
Ừ, bác Thông câu được cá, hên xui may rủi, như rút thăm định mệnh. Nhưng đó là măi sau này, năm 1945.
C̣n năm 1944?
1944
Năm 1944 Ba bị tuyên án 20 năm khổ sai Côn Đảo, 20 năm biệt xứ và tịch thu tài sản. Tội danh: Trahison, et association des malfaiteurs ayant pour but la démoralisation de l’armée.
Lùi lại, trước đó, sao Ba đi đến chỗ án tù?
Năm 1937, đang học năm thứ ba ở Petrus Kư, buổi chiều Ba đạp xe ra ṭa soạn La Lutte của Cộng Sản Đệ Tứ theo thuyết của Trotsky, t́m gặp Tạ Thu Thâu, trên 30 tuổi, học luật bên Pháp về, điềm đạm, thuyết phục, nhiệt huyết. Anh Thông lúc đó đă vào Đệ Tứ. Ba hoạt động bán chính thức với hai Bác Thông và Ngôn. Ông C̣ (môi) Xệ Clayzière dưới Cấp hiền lắm, chỉ cho người đi nói Ông Nội coi chừng.
Năm đó, chánh phủ Mặt Trận B́nh Dân của Léon Blum cử phái đoàn do Tổng Trưởng Thuộc Địa Marius Moutet dẫn đầu đi kinh lư Indochine. Hội Đồng Thành Phố Sài G̣n do dân cử, đa số là Cộng Sản Đệ Tứ đang chuẩn bị dâng Đông Dương Sách đ̣i hỏi cải tổ. Chánh quyền thuộc địa sợ chánh phủ Blum nhận nên tống giam Hội Đồng Thành Phố. Tạ Thu Thâu, Nguyễn An Ninh, Trần Văn Thạch, Huỳnh Văn Tạo tuyệt thực để vận động quần chúng phản đối. Ba tổ chức học sinh Petrus Kư hưởng ứng băi khóa, bị đuổi học.
Vừa được trở lại, đậu bằng Thành Chung, th́ Ba đau ban nặng, phải về Cấp dưỡng bệnh 6 tháng.
Cấp có tiếng sóng.
Ừ, đêm khuya, tiếng sóng len lỏi trong vách lá. Ngoài băi, nước ṛng lấp lánh màu trăng. Con thấy c̣ng gió chạy đêm chưa?
Dưới trăng?
Ừ, bóng chúng khẳng khiu, vụt chạy tán loạn. Ḿnh đuổi theo, ngă dài trên băi. Cát ướt mát lạnh. Vỏ c̣ng ḍn mỏng, ngọ nguậy trong ḷng tay. C̣ng chiên bột tới giờ Ba c̣n thèm.
Nhưng Ba mất rồi, sao c̣n thèm?
Ừ, hay là thèm khát không thể mất? Nó là bóng ḿnh đổ về phía trước, lẫn vào vết chạy của c̣ng gió. Con nhớ không?
Con không muốn nhớ. V́ kư ức dẫn đến tương lai, bằng đường thẳng.
Không phải vậy. Rồi con coi.
Bỏ học, Ba thi vào công chức. Đi làm sở Trước Bạ ở Sóc Trăng, lương 49 đồng một tháng. Sau vài tháng, Ba mua cho nhà chiếc xe đạp giá 50 đồng. Và nuôi Chú Trọn đi học thợ đồng, v́ Ba không đủ tiền cho chú đi học trên Sài G̣n.
Chú Trọn mà sau này, thời kháng chiến, bị Tây bắn ở Vũng Tàu?
Ừ, Chú Trọn dẫn trung đội về hoạt động ở Cấp, bị Tây phục kích.
Ngoài động cát?
Ngoài động cát.
Máu sẽ rút xuống cát khô, tổng thể dung lượng trong người.
Ừ.
Thế Chiến Thứ Hai bắt đầu, nhà nước Pháp thay Jules Brévié bằng tướng Catroux để chuẩn bị đánh Đức và Nhật. Nhưng Đức chiếm Pháp, Pétain của chính phủ Vichy Pháp thay Catroux bằng Decoux. Nhật tháng Chín năm 1940 công nhận chủ quyền của Pháp ở Đông Dương để ép Pháp cho sử dụng Cảng Hải Pḥng, ba phi trường ngoài Bắc, và đóng quân phía Bắc Sông Hồng. Sau khi Đức đánh Liên Xô năm 1941, Nhật đ̣i đóng quân khắp Đông Dương và Pháp phải cung cấp quân nhu. Chánh phủ thuộc địa Decoux một mặt chiêu dụ ḷng dân, mở thêm trường, cho thêm học bổng cho dân bản xứ du học sang Pháp, tổ chức phong trào hội hè đ́nh đám, thể dục thể thao, đề xướng ra Liên Bang Đông Dương gồm ba kỳ và Lào, Cam Bốt, cho dân bản xứ tham gia nhà nước nhiều hơn. Một mặt đàn áp chống đối, ban đầu c̣n xét xử, sau tống hết vô trại tập trung. Decoux ra lệnh thả bom nhiều làng mạc. Ở Mỹ Tho, Sóc Trăng, hằng ngàn người bị xỏ xâu qua ḷng bàn tay, bỏ lên xà lan phơi nắng. Thêm nhiều phần tử chống Pháp bắt đầu tổ chức vơ trang.
Ba bị động viên vào lính làm section de commis ở Sài G̣n. Đây là lúc Ba vô Thanh Niên Ái Quốc Đoàn, lấy ch́a khóa kho ăn cắp súng cho Đoàn sử dụng vào ban đêm, ban ngày th́ mang trả lại kho. Măi về sau Ba mới biết họ lấy súng đi cướp xe đ̣ để lấy tiền hoạt động. Đêm đầu, Ba nằm chờ anh em mang súng trả trong ống cống trước khi trời sáng.
Ẩm, lạnh, và thời gian ngừng lại.
Lằn ranh của tội phạm, vượt qua sẽ không quay lại được?
Ừ, sẽ không quay lại.
Buổi chiều đang làm việc, Deuxième Bureau ập tới bắt, đem bỏ bót Catinat của Police Spéciale de l’Est của Commissaire Bazin. Họ lôi vào đánh chục cú tầm vong vào đầu và lưng trước khi tống giam xuống xà lim 2mX1.5m cho sáu người. Mồ hôi người rịn trên vách sơn dầu đen. Suốt đêm nghe tiếng la của người bị tra tấn. Ba cố nhớ tên những người Ba nghe họ kêu đi lấy cung, để khi đến lượt ḿnh th́ chỉ khai những anh em đă bị bắt. Rồi cũng đến lượt ḿnh. Dụng cụ tra tấn rất thô sơ: tầm vông đập vào lưng, củi đ̣n đập vào ngực. Họ bắt Ba đối chất với Danh trong Thanh Niên Aí Quốc Đoàn. Danh là con ông Trần Thành Huân làm cố vấn cho Đoàn cũng bị bắt, và là cháu nội của người hay bị gọi là Việt Gian Trần Bá Lộc.
Ngược lại, cha của thanh tra mật thám Robert Trần Chánh lại là Gilbert Trần Chánh Chiếu, nhà ái quốc trong phong trào Đông Du. Cô cháu của Robert Trần Chánh là Thérèse, bạn Ba, năn nỉ cho Ba bớt bị tra tấn phần nào.
Trong khám, Ba làm thẻ bài giả, trốn qua khu giam tù chánh trị Cộng Sản Đệ Tam để thương thuyết việc Thanh Niên Aí Quốc Đoàn cộng tác nhưng không xong, v́ Ba không chịu hợp tác với phe Pháp theo Đồng Minh để đánh Nhật coi bên nào cũng là thế lực thực dân; không chịu chuyên chính vô sản mà chỉ muốn thể chế dân chủ phục vụ người nghèo; không chịu kinh tế tập trung. Cai ngục bắt gặp chuyện đi lại trái phép, biệt giam vào xà lim cá nhân chỉ có một lỗ thở trên cao và xô phân, chân tay xiềng xuống thanh sắt chôn dưới sàn, nên không thể đứng lên được, trong một tháng. Lúc nào cũng nh́n vào lớp sơn trên vách. Và ngọn đèn tù mù.
Một ḿnh, người ta không đo được thời gian.
Năm năm sau, 1949, người cộng sản Thổ Nhỉ Kỳ Nazim Hikmet, trong một nhà tù khác bên kia lục địa, sẽ dặn ḍ:
Nửa phần anh sống một ḿnh trong đó,
như ḥn đá dưới đáy giếng sâu,
Nhưng nửa kia anh cột vào
cuộc đời biến động
để phải rùng ḿnh
khi bên ngoài, cách bốn mươi ngày đường, một chiếc lá lay.
Mùi muối, con có ngửi thấy không? Lúc tù nhân bị họ bỏ vào khoang tàu là trời đă chiều. Chật tối, bít bùng, chân xiềng vào cây sắt dưới sàn tàu, dọc theo đó là những thùng gỗ để đi tiêu. Hơi người, hơi phân ngập ngụa. Tàu neo ở sông chờ, chưa chạy. Ai cũng sợ bị đem thủ tiêu. Lúc Ba nghe mùi muối là biết tàu ra biển. Mùi muối như ở nhà, ngoài Cấp.
Một ngày một đêm sau th́ tới Côn Nôn.
Cũng chỗ biển bao quanh, như Cấp. Cai tù đánh xối xả suốt đường trải đá, từ bến tàu vào tới Khám Số Hai, để dằn mặt tù nhân. Ba được phân đi sở kéo cây, bên Ông Câu. Hôm ra sở cây, dọc đường Ba thấy người nào đứng chờ bên đường, trần truồng, đen thui, ốm giơ xương. Lúc Ba đi tới, người này chạy lại kêu tên, dúi vào tay Ba gói giấy. Lúc nghe tiếng, Ba mới ôm chầm lấy Bác Thông. Bác Thông trong équipe Mathieu, làm đường, phải để dành quần áo mặc ban đêm chống lạnh. Ban ngày phải trần truồng làm việc.
Anh Thông quay đầu chạy băng đồng mất hút.
Cái ǵ trong gói giấy?
Cả trăm viên thuốc kư-ninh.
Vậy Ba thoát sốt rét?
Không ai thoát sốt rét. Toán tù sở gỗ phải đốn cây, xong mang về bằng cách dạt nhọn đầu cây, kéo dây cho tuột xuống sườn đồi. Cậu Nguyễn văn Công, lúc đó 20 tuổi, thuộc Thanh Niên Aí Quốc Đoàn bị cây tuột dọc người, lột da lưng, làm độc, rên la một tháng sau th́ chết. Lạnh, thiếu ăn, thiếu thuốc. Có người tự tử, và có người chết bệnh, như Cụ Trần Thành Huân.
Mỗi ngày, nước Côn Nôn đổi màu ba lần: sáng đục ngầu, trưa trong veo, chiều đỏ rực. Phải nấu c̣n phân nửa mới dám uống, mà vẫn bệnh.
Ở Côn Nôn có hơn hai ngàn tù Cộng Sản Đệ Tam, bị càn quét sau khi Pháp xử bắn Nguyễn Văn Cừ, Hà Huy Tập, cùng Nguyễn thị Minh Khai, và Lê Hồng Phong bị hành hạ chết ngoài Côn Nôn năm 1942. Lê Duẫn, Phạm Văn Đồng, Phạm Hùng, Tôn Đức Thắng, Tô Kư, th́ ra Côn Nôn trước Ba một năm. Ngoài Đệ Tam, c̣n lại khoảng hơn hai trăm tù khác gồm các cá nhân như Nguyễn An Ninh, và các tổ chức như Nhân Dân Cách Mạnh Đảng, Thanh Niên Aí Quốc Đoàn, Cao Đài, Ḥa Hảo, và Cộng Sản Đệ Tứ.
Nguyễn An Ninh thành lập Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất ở Côn Nôn, không thương lượng được sự hợp tác với Đệ Tam. Ông bị bệnh, mấy ngày trước khi chết, có quyển sách hiếm hoi để dành đọc cho qua cơn đau, mấy người Đệ Tam lấy quăng vào thùng phân. Xác ông vô hai bao tải, một trùm đầu, một trùm chân. Hôm đưa ông, ngoài hai người tù đẩy xác, c̣n có một người Pháp theo Đệ Nhị Quốc Tế coi quản nhà máy phát điện đi theo đưa. Mộ ông mỗi ngày mỗi người tù đi ngang th́ lượm một viên đá, chất cao dần lên.
Ba hoạt động cùng với mọi người tổ chức lại Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất của Nguyễn An Ninh, có sự tham gia của tất cả thành phần không cộng sản, và được sự ủng hộ của Cộng Sản Đệ Tứ. Bác Thông th́ trực tiếp tham gia, v́ đảng viên Đệ Tứ không theo tổ chức kỷ luật kiểu đảng Lêninít như phe Đệ Tam. Cộng Sản Đệ Tam không hài ḷng v́ những thương thuyết hợp tác không thành. Họ báo với Tây cai ngục là Ba tổ chức vượt ngục. Ba bị lôi lên tra khảo ba ngày, tống giam vào hầm xây lúa. Hầm đóng kín, tối mù bụi cám, chỉ có mấy lỗ thông hơi trên cao, tù đẩy cối xây, cai ngục đi theo bửa roi lên đầu. Sau ba tuần, Ba kiệt sức, được những người quen trên hành chánh xin Tây lănh ra sang làm bên văn pḥng. Ở đó, Ba mới khám phá ra tài liệu phe Pháp theo Đồng Minh đă hợp tác với Cộng Sản Đệ Tam để tiêu diệt các nhóm quốc gia.
Mặt Trận Quốc Gia lại tiếp tục tổ chức các chi bộ tại các sở tù khác, và lại bị Đệ Tam tố giác manh nha chống cai tù. Phan Khắc Sửu, Trần Quốc Bửu, Đào Duy Phiên, Trần Văn Quế, Huỳnh Ngô, Huỳnh Khai, và Ba lại bị tống giam vào chuồng cọp, lần này 2 tháng. Đào Duy Phiên là anh của hai đảng viên Đệ Tam cũng ngoài Côn Đảo lúc đó là Đào Duy Kỳ và Dzếnh, mà cũng bị hại.
Từ đó trở đi là tương tàn?
Sắp.
Định mệnh của chúng con là kết quả của lịch sử tương tàn, bắt đầu từ năm 1945.
Phải mà không phải.
1945
Tháng Ba Nhật đảo chánh Pháp. Ban đầu c̣n dùng Tây cai ngục. Sau tháng Tư thành lập chánh phủ Trần Trọng Kim th́ Ba và khoảng 200 người khác được thả lỏng ở Côn Nôn. Lúc này những người thông ngôn cho Nhật có quyền, họ đă từng bị Cộng Sản Đệ Tam ám hại, nên tố giác các cán bộ lănh đạo cho Nhật mang ra đánh đập mỗi ngày. Măi không chịu nổi, biết đám thông ngôn cho Nhật có trong Mặt Trận Quốc Gia cùng với Ba, họ yêu cầu gặp Ba để nhờ can thiệp. Lê Duẫn lúc đó chắc khoảng 40, ốm cao, da ngăm, nói giọng Trung, làm bên sở bản chế đóng bàn ghế. Phạm Hùng độ ngoài 30, người Trung lớn lên ở Vĩnh Long nên lúc đó nói giọng Nam. Tôn Đức Thắng là lớn hơn cả, nói giọng Nam hoàn toàn. Họ nói sẵn sàng cộng tác với những điều kiện mà trước họ không chịu như sẽ theo thể chế dân chủ thay v́ chuyên chính vô sản. Ba không tin, nhưng v́ nghĩ họ cũng tranh đấu cho độc lập, và không thể làm ngơ cho họ bị hành hạ đến chết, nên phải đi thuyết phục đám thông ngôn trong Mặt Trận Quốc Gia tha cho họ.
Sau này Ba có tiếc không?
Chắc cũng có khi, nhưng không thể làm khác.
Khác với lương tâm hay khác với lịch sử?
Lịch sử trừu tượng, chỉ c̣n lương tâm.
Tháng 8, 1945 Việt Minh của Đệ Tam tuyên bố độc lập. Ba cùng hơn hai trăm chánh trị phạm được chở về đất liền, cũng bằng xà lan. Có cả sáu cán bộ lănh đạo trung cấp của Đệ Tam. Anh em đ̣i quăng họ xuống biển, Ba phải can và thức đêm canh. Lên bờ, thành phố Sài G̣n rợp màu cờ đỏ.
‘Màu của lá cờ một ḍng xuất huyết/Thổ hết ra ngoài dĩ văng tương lai,’ như thơ Cao Đông Khánh?
Ở thời khắc đó dĩ văng chưa mang h́nh tướng, chỉ thấy tương lai. Ai cũng bùi ngùi độc lập, và nhớ những người chết ngoài Côn Đảo. Cho tương lai.
Đến lúc nào th́ có dĩ văng?
Lúc Tạ Thu Thâu của Đệ Tứ ra Hà Nội họp bàn chuyện hợp tác với chánh phủ Trần Trọng Kim, trên đường về Nam, đến Quảng Ngăi th́ bị Đệ Tam bắt giết mở đầu cho cuộc xuất huyết mà Ba thấy trong Nam. Khi nắm chánh quyền, cùng với việc thủ tiêu các lănh tụ Ḥa Hảo, Cao Đài, và quốc gia, Việt Minh bắt sáu lănh tụ Đệ Tứ là vợ chồng Hồ Vĩnh Kư, Trần Văn Thạch, Phan Văn Hùm, Nguyễn Văn Số, và luật sư Huỳnh Văn Phương là người đă biện hộ cho Ba trước ṭa án thuộc địa. Sư đoàn phó Sư Đoàn 2 Việt Minh lúc đó là Huỳnh Văn Nghệ đem họ giết ở Cầu Bến Phân, Gia Định, chôn cả sáu người cùng một lỗ huyệt, đặt năm người đàn ông nằm dọc, người đàn bà để nằm ngang dưới chân đàn ông.
Lịch sử đúc khuôn bằng cái chết đă xảy ra, chắc nịch như cyanide. Tôi thấy ống thuốc trong vắt của Thơ cầm, 30 năm trước, và ngửi ra mùi hạnh nhân.
Mẹ nói thời Việt Minh, Ông Ngoại trong Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh Vũng Tàu. Họ bắt một người trước làm lâu năm cho Ông Ngoại, khép tội: Hợp Tác Kinh Tế Địch, v́ góa vợ nuôi con, quá nghèo, phải chèo thuyền vào thành bán chuối lẻ, trong mớ hàng tạp nhạp, có ống thuốc đánh răng. Ống thuốc biến thành tang vật tinh thần Việt Gian theo Tây trong buổi đấu tố. Bảng án tử h́nh. Không khổ sai Côn Đảo, không biệt xứ, không tịch thu tài sản nửa buồng chuối chín. Buổi hành quyết, Ông Ngoại không dự, Việt Minh cho người xuống đ̣i lên kiểm điểm v́ là Ủy Ban Nhân Dân mà không hân hoan giết một kẻ thù. Ông Ngoại hỏi: con chó giết cũng phải buồn. C̣n con người?
Con người trừu tượng, như lịch sử?
Không. Bác Thông là con người xương thịt.
Ba trở về Vũng Tàu hoạt động với Bác Thông thành lập Thanh Niên Tiền Phong, và Cộng Sản Đệ Tam dùng Việt Minh lập Thanh Niên Cứu Quốc. Ba được bầu làm Phó Chủ Tịch Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh, Bác Thông là Ủy Viên Thanh Niên. Chánh quyền Việt Minh cho tổ chức công an của họ là Quốc Gia Tự Vệ Cuộc, dùng để tiêu diệt những người quốc gia họ chụp mũ Việt Gian, bắt Bác Thông và Ba. Lần đó thoát chết v́ thanh niên địa phương trong Thanh Niên Tiền Phong cầm tầm vông dạt nhọn bao vây trụ sở công an, áp lực Việt Minh phải thả. Ba và Bác Thông biết phải rời Vũng Tàu đi móc nối với những đoàn thể quốc gia khác để cân bằng lại thế lựcViệt Minh.
Cả hai nhường nhau đi. Cả hai đều biết ở lại chết nhiều hơn sống. Ba bẻ nhánh cây nhỏ làm hai khúc: dài đi, ngắn ở. Bác Thông rút thăm định mệnh. Bác ở lại và Ba đi. Ba không về được nên đi luôn vào chiêán khu, Bác Thông ở lại Vũng Tàu bị bắt thủ tiêu mất tích.
Vũng Tàu có tiếng sóng.
Ừ. Và những con cá hanh, cá đối Bác Thông câu. Vẩy cá đánh từ đuôi lên mang, rạch từ mang xuống bụng, móc từ bụng ra ḷng. Đỏ, tanh, như sự vắng mặt của Thông, vĩnh viễn về sau.
Sự vắng mặt sao có màu và mùi?
V́ vắng mặt, như thèm khát, không mất. Nó là bóng ḿnh đổ về phía trước, lẫn vào vết chạy của c̣ng gió. Con nhớ không?
Con nhớ Mẹ kể hoài về em Bác Thông là Bác Ngôn, bị bắt sau khi công an Việt Minh thủ tiêu Bác Thông: Buổi chiều Mẹ đạp xe gặp lúc anh Ngôn bị áp tải. Ảnh bị đánh, bỏ đói, lưng quần rộng ra. Anh Ngôn tay giữ quần, chân sưng tấy, làm mủ. Mẹ rút sợi dây nịt đang mang đưa cho anh thắt lại lưng quần. Họ nói sẽ tải anh đi đâu? Không sao đâu cô Hóa. Đó là lần cuối.
Giả dụ quần Thông tuột xuống th́ ḿnh thấy ǵ? Một con người dơng dạc đứng trước thượng đế và thiên nhiên, hay một thằng người quần tuột ḷi khu?
Ḿnh thấy lịch sử tương tàn khắc lên thân xác một con người.
Hồi thời Việt Nam Cộng Ḥa, Ba vận động đặt hai tên đường ở Vũng Tàu là Lê Tấn Thông và Lê Tấn Ngôn. Tên đường thế vào chỗ vắng mặt của hai con người xương thịt. Tên đường là bóng ḿnh đổ về phía trước, cùng với họ.
Sau 30-4, tất cả những câu chuyện này nằm ngoại sử của người chiến thắng đă đành, đến hai tên đường cũng xóa, hoàn tất cuộc sát nhân. Cái chết xóa sổ hoàn tất cái chết máu thịt.
4
Từ 1945 đến 1975 là 30 năm.
Từ 1975 đến 2005 là 30 năm.
Chiếc ghe trôi đi lúc 4 giờ chiều 29 tháng 4.
30 năm sau, Thơ sẽ nói: Hương chuẩn bị đi, đêm nay dài lắm, dài hơn tất cả các đêm. Tôi sẽ hỏi: làm sao chuẩn bị cho điều đă xảy ra? Thơ kêu: Hương phải nằm xuống, áp sát ḷng tàu sắt, lắng nghe.
Tôi nghe tiếng rú ọ ọc nhớt dăi của người đàn bà nằm cạnh trong hầm tàu Hạm Đội 7 Hải Quân Hoa Kỳ.
Đoàn ghe nối nhau thành đường chéo tấp vào hông tàu. Sàn ghe trồi sụt, trơn ướt. Tôi bỏ chân trần theo Ba nhảy từ mạn ghe này sang mạn ghe khác để đến thành tàu, chỗ họ bỏ thang dây. Vách tàu trồi lên, mạn ghe sụt xuống. Nắng hắt trên nước. Chiếc thang dây đong đưa bên hông tàu sắt, cao vọi. Bọt biển tung lên.
Hôm đó tôi bước chân trần lên boong tàu trơn ướt, lính Mỹ mang giày bốt tác chiêán và áo giáp sắt, súng M-16 dàn hàng chĩa họng vào người. Tôi không nh́n thấy mặt họ. Tôi không dám ngước nh́n mắt họ. Bộ đồ vải sợi in bông tôi mặc lóp ngóp dán vào da. Nh́n vào tôi, hàng lính Mỹ sẽ thấy ǵ? Thân thể xấu hổ của đứa con gái da vàng sắp đến tuổi dậy th́? Nh́n vào chúng tôi, những con người lóp ngóp trước họng súng, người ta sẽ thấy ǵ?
Chúng tôi trần trụi, thân thể của bầy nhộng, hằn lên dấu mốc 1945 hay 1975?
Ghe ùn ùn đổ đến. Tàu bắt đầu gia tăng tốc độ. Lính trên tàu cắt dây đă cột chuỗi ghe đang tấp vào hông. Trời c̣n nắng. Tôi nghe tiếng người kêu, và tiếng nạt của đám lính. Tàu bỏ chạy. Chiếc ghe dạt ra. Lúc chúng tôi đứng trên boong nh́n xuống th́ chiếc ghe đang trôi đi với đứa bé ḅ trên đó một ḿnh. Nắng xung quanh trắng toát.
Người mẹ nằm áp xuống ḷng tàu dậy bụi mùi sắt rỉ, rú vào đêm.
Suỵt. Im nghe ḱa. Tiếng sóng.
Tôi nghe tiếng tàu rẽ sóng. Lính Mỹ không chịu dừng để vớt đứa bé. Mùi sắt rỉ lẫn vào mùi ói mữa của người mẹ, quận trong hầm tàu.
Mùi sắt giống mùi muối, nhớ không, như Vũng Tàu—Băi Dâu Băi Dứa Băi Trước Băi Sau.
Tôi ngửi ra mùi mặn của máu khô, mùi chua của chất lỏng trong dạ dày người mẹ. Mùi bạc hà trên hơi thở Wrigley’s spearmint gum của lính Mỹ. Mùi tanh ră mục của thân xác chúng tôi.
Sáng ngày 30 rồi, quá khứ khóa sổ. Nh́n ḱa, màu xanh sáng nhạt dưới đáy mắt người lính da trắng trong vắt như ống cyanide lỏng.
Đục. Sữa họ pha loăng, màu đục, đổ vào lon thiếc cho mỗi gia đ́nh sắp hàng trên boong. Chúng tôi lóng ngóng đứng lên, họ quát Ngồi xuống! Chúng tôi không hiểu tiếng Anh, người ngồi kẻ đứng. Họ chĩa súng, mang ṿi nước có sức ép đến xịt vào lũ người sắp hàng chờ sữa đục pha loăng. Chúng tôi ngă vào nhau loi ngoi. Bầy nhộng đă kéo màu da. Bên dưới màu da là quá khứ.
Từ 1945 đến 1975 là 30 năm.
Từ 1975 đến 2005 là 30 năm.
5
Cầu Seal Beach gió. Ba nắm chặt lan can. Tay Ba lật ngửa có vết chàm, lật úp có những đường gân nổi.
Ba có gặp Bi không?
Quá khứ không dẫn đến tương lai bằng đường thẳng.
Dù con không ngăn được cái chết?
Ừ.
C̣n tiếng rú?
Như của Kiện về hàng quốc gia, bị Đệ Tam bắt lại mổ bụng thời kháng chiến?
Như của người mẹ trong hầm tàu đêm tháng 4. Ba nhớ không?
Nhưng quá khứ vẫn không dẫn đến tương lai bằng đường thẳng.
V́ sao?
V́ có nhiều quá khứ mà con sẽ không bao giờ biết hết. Ba đă được người Đệ Tam cứu mạng mấy lần, ngay cả lúc tổ chức họ có chỉ thị giêát Ba. Người cứu Ba lần cuối, người sắp xếp cho gia đ́nh ḿnh lên thuyền ngày 28 tháng 4 là Vũ Cao Thanh, cán bộ Cộng Sản nằm vùng. Thanh hỏi: Sao giờ này anh c̣n đây? Ba nói không có vàng. Thanh kêu: Anh ở anh chết, để em lo.
Nhưng ông Thanh tự tử trong tù, một hai năm sau đó. Mỗi cái chết đều là cái chết.
Hồi kháng chiến, có thời gian chi đoàn của Ba phải trốn trong Rừng Sát, cây chà là mọc kín, máy bay Pháp t́m mỗi ngày mà không thấy được. Muỗi, sốt rét, nước độc, thiếu ăn, anh em bệnh chết cũng nhiều, kể cả mấy người lính Nhật không chịu đầu hàng, sau thế chiến ở lại theo kháng chiến Việt Nam.
Vẫn là cái chết.
Loại chà là này cao nghệu, không có trái, nhưng phần lơi thân cây gần gốc th́ mềm, ăn được, gọi là củ hủ. Con đuông ở trong đó, ăn béo ngậy.
Bây giờ Vũng Tàu không c̣n dấu tích ǵ của Ba, của tất cả những người trong quá khứ của nó. Về Vũng Tàu như nh́n vào vết bôi cạo, tởm lợm.
Con cứ nhớ, cả những điều nằm ngoài lịch sử, và cả những điều nằm ngoài kư ức.
Làm sao nhớ những điều ngoài kư ức?
6
Thơ nói có thể điều khiển những giấc mơ của cô, và cô hứa sẽ nằm mộng tốt lành về chuyến đi hôm đó của tôi, về định mệnh suốt 30 năm qua. Và tôi cũng hứa sẽ nằm mơ tốt lành về tương lai của Thơ. V́ tôi đi và Thơ đă ở lại. Mà tôi th́ chỉ muốn bôi sạch quá khứ, để khỏi lặp lại măi mất mát.
Những người bạn của tôi ở rất xa. Tôi không thích trở lại những nơi đă ngồi với họ, v́ chỉ thấy sự vắng mặt, như quá khứ không ai ngăn được. Hôm tôi gọi phone sang New York t́m Bi, người cha nuôi nói vừa thiêu xác hôm qua. Nếu ḿnh mở máy xe, đóng kín garage, và nằm trong đó thật lâu, bao nhiêu lâu Bi nhỉ? Cánh chuồn chuồn rất mỏng.
Thơ nói Thơ nằm mơ thấy Hương đang ngồi ở một quán bờ biển khác kinh tuyến. Và Hương kêu Thơ chỉ cần xích ghế đi măi, từng chút thôi, th́ chẳng những mặt trời không lặn mà cảm giác đang ngồi với bạn cũng không mất, như bài thơ viết bằng gạch cua, tô lại măi màu cam lạt. Tôi nghĩ ḿnh sẽ dời ghế như thế, từ lục địa này sang lục địa khác, từ mùa đông đến mùa hè, trong thời tốc vĩnh cửu của thiên thai, giữa hai múi giờ, giữa hai phút giây qui định bằng đồng hồ thị trường tiêu thụ toàn cầu made in China hay Thụy Sĩ.
Như vậy Thơ ơi, những giấc chiêm bao không phải ḿnh điều khiển được từ những điều bất hạnh thành những điều tốt lành. Mà là chúng có thể biến thái, mở ra những điều ḿnh tưởng đă đóng sổ, đă biết chắc nịch như biết định nghĩa cyanide mà thật ra bất ngờ. Giống như người bà con Thơ uống tuột ống thuốc vẫn nhăn răng sống. Cơn đau bụng xoàng khó hiểu, diễu cợt cái chết chẳng mệnh chung. Khiến cyanide/cyanure/xi-a-nuya phải tự cười mũi vào bộ ba tên gọi của nó.
Một người làm thơ dặn chiêm bao đă là thơ, nhưng trong ngôn ngữ riêng của nó, viết lên bản thể. Vậy ngược lại, khi đọc một bài thơ một văn bản một lịch sử, nên liều mạng như nằm mơ, chiêu đăi những điều chưa ai hiểu hết, kể cả tác giả. V́ ư nghĩa c̣n đổi thay, nhất là lịch sử, của quá nhiều người. Trong chiêm bao, những mùi vị, màu sắc, buồn vui, và cả người nằm mộng là ai cũng thường xuyên hoán vị, như nắng ở mỗi giây giữa những lần dời ghế sang kinh tuyến khác. Những giấc mộng, dữ hay lành, vẫn đi ra ngoài kiểm soát của kư ức, biến đổi liên tục từ điều quen sang điều lạ.
Nằm mơ là cử chỉ của hy vọng, ở những điều chưa biết.
7
Ba,
Năm kia con có về Vũng Tàu. Con gói ảnh Ba trong tấm vải đen, vân hoa xanh lá cây đậm, có chỉ tua ở hai đầu, mang về nhà Bà Nội cho cô Chín thờ. H́nh Ba mặc áo sơ mi cộc tay, tóc dợn xuống trán, cười có đuôi ở mắt. Ba nhớ bức ảnh trắng đen gia đ́nh chụp trên Đà Lạt không? Ba bế con trên tay, đứng giữa anh Minh, chị Hồng Châu, và Mẹ. H́nh Ba, Cô Chín để trên bàn thờ cạnh Ông Nội, Bà Nội, Chú Trọn, và nhiều h́nh khác Cô Chín dạy mà con không nhớ là ai. Trên vách treo bằng tưởng thưởng liệt sĩ của nhà nước đương thời.
Con ra Ô-Quắn đứng nh́n trời mưa từ ngoài khơi dạt vào. Con thấy khoảng nước đổ xám nhạt, nḥa vào khoảng mặt biển xám nhạt. Ba nhớ ngoài Băi Dâu, hồi con nhỏ, có lần Ba chỉ cho con mưa ngoài khơi như vậy không? Mưa như một điều ǵ đó có khi vào đất liền chậm răi và quả quyết, có khi nhẩn nha dạt ngang ngoài khơi. Mưa không phải bao trùm trời đất, mà chỉ như một điều giới hạn. Chỉ ở đó thôi, ngoài khơi đó, chỉ trong khoảng biển màu xám nhạt. Mà trong đó đă là tất cả lịch sử chưa biết, ở quá khứ, ở tương lai, ở kư ức, và ngoài kư ức nữa.
Của bao nhiêu người cộng lại.
NGUYỄN HƯƠNG
California, 3-2005