Trần Mộng Tú

Nhà Văn và vợ

 

(Viết tặng PXĐ)

 

Anh mở tủ lạnh, t́m chai nước cam. Cánh cửa tủ lạnh vừa mở ra, mấy cái hộp nhựa đựng thức ăn ngay phía ngoài lăn nhoài xuống đất, anh đỡ không kịp. Thức ăn rơi cả xuống chân anh. Anh bực ḿnh, nhặt lên, đóng cánh cửa lại, quên cả là ḿnh đang tính uống một ly nước cam.

 

Hơn chục năm rồi, từ ngày thôi việc, ở nhà, vợ anh bắt đầu có thói quen tích trữ. Không phải chỉ thức ăn, mà bất cứ cái ǵ có thể cất đi được là nàng tích trữ. Bắt đầu là quần áo. Anh không biết hiện giờ anh có bao nhiêu cái sơ mi, bao nhiêu cái quần, chưa tháo cái giây ṭng teng nhăn hiệu, giá tiền, đang treo trong tủ hay đang ở trong một cái túi nào vứt dưới chân tủ.

Bao giờ nàng mang quần áo về nhà cũng kèm theo một câu: “Hàng hiệu đắt tiền bán c̣n 1/3 giá, em mua cho anh”.  Anh cũng hưu trí rồi, có đi làm hàng ngày đâu mà cần nhiều quần áo đến như thế. Nhưng không thể nào tranh luận với cái tư tưởng “Càng mua càng tiết kiệm” này. (More you buy, more you save.)

 

Sau quần áo, là thực phẩm: Gạo, bún, muối, mắm, cá tôm, thịt, v.v. Nghe bạn bè nói chỗ nào tươi, ngon, hàng mới về là nàng chạy ngay đến mua. Đắt một chút cũng được. Tôm, cá, thịt cần tươi ngon. Nàng khênh về đủ cho mười người ăn, nhưng nhà chỉ có hai người. Lo ǵ, chia ra từng gói nhỏ, cất vào ngăn đá.Tuần sau ăn vẫn c̣n tươi. Nhưng tuần sau của nàng có thể là tháng sau, năm sau, hay đôi khi là không bao giờ, v́ nó bị bỏ quên trong ngăn đá cả năm rồi.

 

Mua nhiều thực phẩm có nghĩa là sẽ mang về nhà cả trăm cái bao. Nàng giữ hết, không vứt đi một cái bao nào. Bao chợ bằng giấy, bằng plastic, xếp đống từ trong bếp, dưới chân bàn viết của anh, dưới gầm giường. Nàng nói:

 

-  Đến lúc cần, mới biết. Cứ để đấy cho em.

 

Anh mới đầu c̣n cằn nhằn, sau nói măi không được, đành hàng. Thỉnh thoảng đợi lúc nàng vắng nhà (chuyện này ít khi xẩy ra) anh vứt bớt đi một mớ, nàng về cũng không biết ngay, v́ nó chẳng suy chuyển bao nhiêu và độ vài hôm sau những chỗ trống đó sẽ có những cái bao khác nhét ngay vào.

 

Anh nghĩ, phải chăng đó là căn bệnh trầm kha của một người lúc nào cũng sợ thiếu. Hay là nàng muốn tạo cho ḿnh một thế giới riêng tư mà nàng cho là an toàn nhất. Ăn, mặc vốn là hai thứ thiết yếu của đời sống. Nàng ngủ an giấc khi biết trong tủ có quần áo mặc cho cả bốn mùa, thực phẩm đủ cho cả những cơn động đất, mưa băo đến bất ngờ trong thành phố.

 

Anh đem chuyện bà vợ lo xa của ḿnh kể cho một chị bạn văn rất thân nghe. Cô ấy ngửa mặt lên trời cười:

 

-   Anh với chị ấy giống nhau lắm, đừng có than. Điều khác biệt là anh nh́n thấy sự tích trữ của chị ấy mỗi ngày trước mắt, nhưng anh không nh́n thấy những thứ anh tích trữ trong đời sống của anh mỗi ngày.

 

Anh hùng hổ căi.

 

-  Tôi chẳng giữ cái ǵ cả, ăn th́ ăn ít, quần áo nàng mua cho tôi, tôi xếp xó, chẳng màng tới. Đừng bắt tôi ăn thực phẩm đông lạnh và cả ngày đeo cà vạt. Đó không phải là tôi.

 

Người bạn văn của anh lại cười.

 

-  Anh không tích trữ hả? Thế vốn liếng đâu mà anh viết mỗi ngày? Anh không giữ thực phẩm, quần áo, nhưng anh tích trữ chữ nghĩa, văn chương, kinh nghiệm sống. Anh đọc sách của người này, đọc thơ của người kia. Anh giữ trong đầu anh những ḍng văn, câu thơ từ xa xưa (cái ngăn đá đấy) anh đâu có biết. Anh gặp bao nhiêu chuyện vui buồn trong đời, bộ chúng nó trôi tuột đi hết cả, không lưu lại chút ǵ trong tâm hồn anh sao? Khi cần đến anh mang ra, xả đá, hâm lại. Phải không?

 

Anh há miệng, không biết trả lời thế nào, một lúc anh cố căi:

 

-  Nhưng tôi không để lung tung, và tôi không cố ư tích trữ.

 

-  À, cái khác biệt ở chỗ đó. Một người cố ư tích trữ, một người tích trữ mà không biết. Chị biết ḿnh cất đi, đôi khi chị quên, lúc t́m ra th́ không dùng được nữa, phải vứt đi. Nhưng anh tích trữ mà không biết, nên anh không bao giờ cho là ḿnh quên và không bao giờ vứt đi cả. Anh tái chế bằng vốn liếng mà anh đă thu nhập từ bao nhiêu nguồn khác nhau từ thế giới này mà anh đâu có hay.

 

Anh ngây người ra.

 

-   Thế th́ tôi phải làm sao?

 

-  Chẳng làm sao cả. Khi anh viết văn là anh rút từ kho chứa của anh những điều mà anh cần, cho qua một hệ thống máy lọc là cái khả năng nghệ thuật hóa nơi anh, để biến những nguyên liệu thô ấy thành lời lẽ, du dương mềm mại hoặc sắc sảo gai góc. Mà cũng không hẳn anh hoàn toàn dùng vốn liếng anh đă tích góp được, đôi khi chúng chỉ là cái cớ, v́ anh c̣n một khả năng khác, là sáng tạo. Tuy anh không phải là “đấng sáng tạo” từ cái hoàn toàn không làm thành cái có, nhưng chính từ cái kho chứa phong phú của anh, mà anh tạo ra những điều xem như hoàn toàn mới mẻ, là tác phẩm của anh.

Anh tần ngần, biết là ḿnh có cả ngàn cái cầu vồng, ngàn cơn mưa, ngàn vạt nắng, ngàn hạt giống trong đầu từ bốn phương tám hướng mang tới và tụ lại.

Anh biết anh được hưởng cái ân huệ đó một phần trời cho anh một góc riêng trong tâm hồn để giữ nó lại, dù rất phức tạp thiên h́nh vạn trạng nhưng vẫn có một trật tự riêng nào đó, khi cần anh vẫn lấy ra dùng không khó khăn; và một góc khác để vun trồng cho nó nở hoa, kết trái, ấy chính là khả năng sáng tác của anh.

 

Thôi, từ nay anh không cằn nhằn vợ nữa. Cứ để nàng tích trữ những sản phẩm nàng cho là cần thiết của nàng.

 

Nàng có kho của nàng, anh cũng có kho của riêng anh, của trời chung mà vô tận của ḿnh riêng. Cái “ngăn đá” trong tâm hồn anh h́nh như sâu hun hút vô tận, mỗi ngày anh vẫn gửi vào đấy bao nhiêu thứ, nó nhận hết, anh không phải thỉnh thoảng phải dọn dẹp loại bỏ bớt thứ này thứ kia. Và do một khả năng kỳ diệu nào đó, mỗi khi anh viết lách cả kho chứa ấy vẫn luôn luôn tiếp tế chất liệu và cả nguồn cảm hứng cho anh.

Kể ra cũng khập khễnh nếu so sánh kho áo quần và thức ăn của vợ anh với cái kho tinh thần của anh. Nhưng ngẫm ra cả hai đều có cái dụng chân chính cả. Nhiều quá hay ít quá hay vừa phải, thật khó biết đâu là tiêu chuẩn chung. Thôi th́ vui vẻ chấp nhận nhau. Ong có việc của ong, kiến có việc của kiến.

Trần Mộng Tú

6/14/2015